PAPST FRANZISKUS ERKLÄRT DEN DURCHGANG DER VERMEHRUNG DER LABE UND FISCHE

Liebe Brüder und Schwestern, guten Morgen!

Das Evangelium der Liturgie dieses Sonntags erzählt die berühmte Episode der Vermehrung der Brote und Fische, mit der Jesus den Hunger von etwa fünftausend Menschen stillt, die sich versammelt hatten, um ihm zuzuhören (vgl. Joh 6,1-15). Es ist interessant zu sehen, wie dieses Wunder geschieht: Jesus schafft die Brote und Fische nicht aus dem Nichts, nein, er arbeitet mit dem, was die Jünger ihm bringen. Einer von ihnen sagt: "Hier ist ein Junge, der hat fünf Gerstenbrote und zwei Fische, aber was ist das für so viele Menschen? Es ist wenig, es ist nichts, aber für Jesus ist es genug.

Versuchen wir nun, uns in die Lage dieses Jungen zu versetzen. Die Jünger bitten ihn, alles zu teilen, was er zu essen hat. Warum sollte man einem Menschen, vor allem einem Jungen, das wegnehmen, was er von zu Hause mitgebracht hat und für sich behalten darf? Warum sollte man einem Menschen das wegnehmen, was ohnehin nicht ausreichen würde, um alle satt zu machen? Menschlich gesehen ist das unlogisch. Aber nicht für Gott. Dank dieser kleinen, kostenlosen und daher heldenhaften Gabe ist Jesus in der Lage, alle zufrieden zu stellen. Das ist eine große Lektion für uns. Sie sagt uns, dass der Herr mit dem Wenigen, das wir ihm zur Verfügung stellen, viel erreichen kann. Es wäre gut, wenn wir uns jeden Tag fragen würden: "Was soll ich Jesus heute bringen? Er kann viel tun mit unserem Gebet, mit einer Geste der Nächstenliebe gegenüber anderen, sogar mit unserem Elend, das wir seiner Barmherzigkeit anvertrauen. Wir bringen unsere Kleinheit zu Jesus, und er tut Wunder. Gott liebt es, auf diese Weise zu handeln: Er tut große Dinge aus dem Kleinen, aus dem Unnötigen.

Alle großen Protagonisten der Bibel, von Abraham bis Maria und dem Jungen von heute, zeigen diese Logik der Kleinheit und der Gabe. Die Logik des Geschenks ist ganz anders als die unsere. Wir versuchen, das, was wir haben, zu liebkosen und zu vermehren; Jesus hingegen bittet darum, zu geben, zu verringern. Wir lieben es, hinzuzufügen, wir mögen Additionen; Jesus mag Subtraktionen, Dinge wegzunehmen, um sie anderen zu geben. Wir wollen uns selbst vermehren; Jesus schätzt es, wenn wir mit anderen teilen, wenn wir teilen. Es ist merkwürdig, dass in den Berichten über die Brotvermehrung in den Evangelien das Verb "sich vermehren" nie vorkommt. Die verwendeten Verben haben vielmehr das entgegengesetzte Vorzeichen: "brechen", "geben", "verteilen" (vgl. V. 11; Mt 14,19; Mk 6,41; Lk 9,16). Aber das Verb vermehren wird nicht verwendet. Das eigentliche Wunder, sagt Jesus, ist nicht die Vermehrung, die Stolz und Macht erzeugt, sondern die Teilung, das Teilen, das die Liebe vermehrt und Gott ermöglicht, Wunder zu wirken. Lasst uns versuchen, mehr zu teilen, lasst uns versuchen, diesem Weg zu folgen, den Jesus uns lehrt.

Auch heute löst die Vermehrung der Güter die Probleme nicht, wenn sie nicht gerecht verteilt werden. Die Familientragödie, die vor allem Kinder betrifft, liegt mir sehr am Herzen. Man hat - offiziell - errechnet, dass jeden Tag etwa siebentausend Kinder unter fünf Jahren in der Welt an Unterernährung sterben, weil sie nicht das haben, was sie zum Leben brauchen. Angesichts solcher Skandale richtet Jesus auch eine Aufforderung an uns, eine Aufforderung, die derjenigen ähnelt, die wahrscheinlich der Zuteilung des Evangeliums folgt, die keinen Namen hat und in der wir uns alle wiedererkennen können:

"Koratge, spende das Wenige, das du hast, deine Talente und deine Güter, stelle sie Jesus und deinen Brüdern zur Verfügung. Habt keine Angst, es wird nichts verloren gehen, denn wenn ihr teilt, vermehrt sich Gott. Befreit euch von der falschen Bescheidenheit, euch unzulänglich zu fühlen, habt Vertrauen. Glaubt an die Liebe, glaubt an die Macht des Dienstes, glaubt an die Macht der Unentgeltlichkeit.

Gehen Sie aus dem Weg! Lasst Gottes Handeln Situationen und Gewissen des Mangels verwandeln... in Großzügigkeit (Teilen und Weitergeben) und Überfluss (für das Gemeinwohl).

Möge die Mutter Gottes, die zu Gottes beispiellosem Angebot "Ja" gesagt hat, uns helfen, unsere Herzen für Gottes Einladungen und für die Bedürfnisse der anderen zu öffnen.